所有的事情，她总能替叶丰考虑周到。
叶丰对她报以了感激的一笑，便和老几位一道，到了二楼的贵宾厅。
夏冰点了菜之后，知道叶丰定要和老人家们促膝长谈了，也就没留在这里，而是先行离开了。
她却不知道，叶丰和老人家的这番促膝长谈，却进行地格外地沉重。
倒不是气氛压抑，而是谈论的内容，令人心头沉重。
原来啊，华夏目前的中医，虽说都叫中医。
然而，其实还是有很多的派系之别的。
比如叶丰这种中医，并没有上过学，没有接受过正规的学校教育，一身本事，俱来自师承。
这种中医，叫做“民间中医”！
目前，这类民间中医，并不在少数，只是，良莠不齐。
好的，是真有本事，想要生存，就得在基层摸爬滚打，稍稍有名气的，都是练就了一身卓有实效的医术。
差的，那就是江湖游医，骗子之流了。
而与民间中医相对应的，那就是学院派中医了。
他们一身所学，都来自于系统的学院教育，一生居庙堂之高，或在大医院里治病救人，或在科研机构里做学术研究，或在学校里教书育人。
可以说，一个是官，一个是民。
因为这点区别，学院派和民间派，私下里经常会有些争执。
有些学院派的中医，瞧不起民间中医，认为他们不正规，他们中的骗子，更是败坏了中医界的名声。
而有些民间中医，也瞧不起学院派的，认为他们缺少实践，纸上谈兵。
说到这里，叶丰是彻底明白了，下午在走廊上，为什么那个女人，竟然对自己那般无礼。
这背后的原因，原来就是根源于学院派和民间派之争啊！
而更令叶丰惊讶的是，学院派的内部，到现在，也有了两个分枝。
其中一枝，便是以李三七等几位老教授为代表的，传统派。
另外一枝，是以一些年轻的中医学博士为代表的，现代派。
这几年来，国家建设，凡事必讲现代化，可想而知，学院派中医内部，已经被现代派一统天下了。
这也是李三七等老教授，格外恼火郁闷的地方。
叶丰耳听得李三七等老中医义愤填膺的说法，倒也没急着发表意见，想着一切等明天的会议，开始了之后，自然便见分晓。
晚上吃过饭之后，众人便只探讨医术，没再讨论这个沉重的话题！
只是，叶丰没想到，第二天一早，当会议正式开始了之后，叶丰便知道了，情况比李三七等几位老教授说的，还要有过之而无不及！
组织本次会议的，是卫生部人事教育司的一位副司长，叫汪明松。
这位汪明松，果真是一位彻头彻尾的中医现代化的主张者，张口闭口，必谈中医现代化。
一个开幕致辞，叶丰数了一下，起码提到了二十几次“中医现代化”这个词。
“中医现代化”，这个论调，本身并没有任何问题。
叶丰自己，也从不排斥现代化。都是人类智慧的成果，能造福于人，为何要排斥呢？
可是，听着听着，叶丰便感觉到，汪明松所谓的“中医现代化”，已经严重跑偏了。
他口中的现代化，只是个幌子而已，而其实质，根本就是“伪现代化”，是“中医西化”。
所有的中医教育教学，都要效法西医；所有的评估体系，照搬西医；所有的努力方向，模仿西医……
叶丰是越听越摇头。
李三七老教授，就坐在叶丰身边，更是气愤地低声骂道：“叶丰，你听听，这是什么狗屁论调？说什么要向西医学习，多做动物实验，依靠大量的动物实验，来提升医术？这他妈不是放屁一样吗？那些老鼠，再怎么做实验，也是老鼠。不说别的，‘巴豆’这味药，人吃了，那是要跑肚拉稀泻下的，可是，老鼠吃了，那是增肥的！这能一样吗？有那闲工夫，为什么不多临床一下？多在病人身上，甚至在自己身上，体悟一下？如今可好，全都把金钱和精力，用到老鼠身上去了。更可气的是，现在的国家政策规定，不做动物实验，根本没法毕业。你说说，这要是能培养出好中医，真是奇了怪了！”
叶丰听了李三七老教授的话，深深地点头。
又耐着性子，听了几位代表教师的发言，叶丰的脸色，是越来越差。