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书吧 > 大羲武圣 > 第349章 三不朽

第349章 三不朽(1/2)

    陆渊愣了愣,思考片刻,道:“就我的理解,气运应当是某种玄之又玄的运势。”

    “这等运势关乎命运,也关乎因果,是冥冥之中的特殊力量,与芸芸众生有关。”

    顾秉之颔首,笑道:“没错!你可知气运最核心的来源是什么吗?”

    陆渊摇头表示不知。

    “那便是众生之念!”顾秉之肃然道:“大羲朝亿万子民的意志汇聚在一起,便形成了天下气运。”

    “而这天下气运,便是大羲朝的国运!当大羲朝法度越完善,百姓越安定,欣欣向荣,便会产生强大的国运。”

    “一旦礼崩乐坏,生灵涂炭,那么天下气运就会溃散,国运衰弱,天下将会大乱,甚至是王朝倾覆。”

    “而我们儒家高品强者,修得气运之力,便是从芸芸众生中来,我们要做的便是维护王朝繁盛,从中攫取反哺来的气运。”

    陆渊露出思索之色,他已经隐隐有些明白顾秉之的意思了。

    “顾大人!你的意思是,儒家高品强者需要维护王朝的鼎盛,修为方才能更进一步?”

    顾秉之颔首,道:“是的!儒家四品以后,有三大攫取气运的方法,我们称之为三不朽。”

    “此三不朽分别是立功、立德和立言!立功,顾名思义,为王朝立下不朽功勋,福泽万民。”

    “立德,教化万民,有教无类,树立高尚的道德典范,成为万世师表。”

    “立言,便是著书立说,攥写出传世经典的儒家理论体系,并且广为流传世间。”

    “三不朽是三条晋升的途径,都能令大儒获取大量气运,从而晋升更高境界。”

    陆渊蹙眉,他倒是没想到儒家高品晋升的条件如此苛刻复杂。

    无论是立德、立功还是立言,都是繁琐而艰难的路。

    对陆渊而言,三不朽中立言应该是相对简单些。

    毕竟他是经历过前世信息大爆炸时代的人,脑海中有不少流传千古的诗词。

    “顾大人!能否详细跟我说说立言,如诗词歌赋广为流传的话,可否算是立言?”

    陆渊看向顾秉之,眼眸满是希冀地询问道。

    顾秉之略有些尴尬地道:“在儒家体系中,诗词歌赋不能算立言。”

    “立言主要是著书立说,提出新的思想理论,从而影响儒家后世的一代代读书人。”

    “诗词歌赋的确可以让人名垂青史,但却无法影响后世一代代人的思想,做不到教化的作用。”

    “而且立言成效是最慢的,因为提出新的思想理论后,需要获得世人认可,并且广为流传。”

    “单单广为流传这一点,就需要数年乃至数十年,一般我们儒家走这条路晋升是最少的。”

    诗词歌赋果然不行啊!

    陆渊露出遗憾之色,暗道儒家三不朽果然没那么容易钻空子。

    不过,陆渊倒是并不气馁。

    既然诗词歌赋行不通,那他就只能搬运前世的理论了。

    前世的思想理论非常多,其中最经典也是陆渊完整看完的,应该就是《论语》、《道德经》之类篇幅比较少的典籍。

    当然,这些只是陆渊看过的,且是看过就忘的那种。

    若是他还是普通人,是不可能记得起来这些只是看过一遍的晦涩难懂的文言文。

    但如今的他,并不是普通人,已经是四品大儒。

    但凡他看过的内容,都会烙印在他的潜意识中,他随时可以调用潜意识中的记忆。

    让他默写出一部《论语》并不难。

    不过,陆渊倒也不急,毕竟就算真的写出《论语》,也短时间内很难广为流传。

    一切都需要时间才行。

    他想多了解了解另外两条晋升途径。

    “顾大人!儒家高品强者最常用的晋升途径是立德还是立功?”陆渊开口问道。

    顾秉之笑道:“自然是立功!在儒家,文治武功皆是功勋。”

    “故而儒家强者都是积极入世,有的在庙堂上为圣上出谋划策,文治天下。”

    “也有的调任地方州府,造福一方百姓,更有的戍守边关,辅佐镇关将军抵御外敌。”

    原来如此……陆渊听得暗暗点头。

    他总算是明白,为何大羲十三州都会有如李载德这样的四品大儒坐镇了。

    原来是这些四品大儒主动调任到地方,只要能将一方州府治理的井井有条,便能获得气运反馈。

    “陆小友!此次雍州妖祸,你力挽狂澜,拯救了雍州百姓于水深火热之中,功勋不小啊!”

    顾秉之看向陆渊,颇为惋惜地道:

    “可惜的是,当时你不是四品大儒,不然的话,以你在雍州妖祸所立之功,足以晋升到大儒中境。”

    陆渊潇洒地摆摆手,心中却痛得无法呼吸。

    但他也知道,这是时也命也,五品儒士无法感知气运,更无法承受气运的反哺。

 
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