善，就有吃不尽的香油钱。好一个解脱自在，与世无争啊。”

    景悔禅师双手合十道：“尊贵的阿尔斯兰王子，您何不效仿我们沙门的禅宗，归顺朝廷，忘却烦恼，专心研究古兰经，岂不是逍遥自在？”

    是啊，信仰自古以来都是自由的，只要一心向善，不干涉他人。你信仰真主，我信仰佛陀亦或是蚂蚁，大象之类的又有何不可呢？

    雨水打湿了阿尔斯兰的衣服，长长的睫毛上沾满了水蒸气凝结的冰霜。

    众人细细品味着这位景悔禅师的话，似乎有所感悟，对抗异教徒的决心也有所动摇。

    阿尔斯兰看出了众人的心思，哈哈大笑起来：“好一个能言善辩的和尚。可是你们沙门就真的那么干净么？魏晋南北朝时期，天下大乱，你们佛教趁势而起，藏匿人口，兼并土地，若你们俨然已经成为国中之国。非历代皇帝的打压和老百姓的反抗，堂堂大夏早就不知道被你们变成什么模样了。你们禅宗现在温顺的样子，不过是政治失败的产物而已。就好像是一只被拴上链子的狗，帮助皇帝对不服从者，汪汪叫而已。”

    听阿尔斯兰讲到这里，景悔禅师并不否认，双手合十道：“‘淫心不除，尘不可出’，修行之人，贪恋权势，不应该！不应该！”

    阿尔斯兰笑着说：“你还算是一个知罪，正直的和尚！既然知道了你们沙门之前的腌臜事，又怎么敢在我跟前说什么放下屠刀立地成佛的屁话？”

    景悔禅师唱了一句：“阿弥陀佛，贫僧不是历史学家，但我知道修行之人，应该向善，应该为这个世界带来美好。而不是无尽的斗争，荼毒生灵。”

    阿尔斯兰笑意渐冷，目光如刀：“果然是中原温室里的禅僧，受朝廷供养得珠圆玉润，早忘了铁马冰河的滋味。只需躲在殿阁中吃斋念佛，便可称解脱自在、与世无争？”

    禅师合十道：“尊贵的王子，何不学我禅宗，归附王化、潜心经卷，倒也能得个清静自在？”

    “错了！” 阿尔斯兰突然狂笑，声震山林，“佛教的温顺不过是败者苟且，而我们 ——” 他手按剑柄，甲胄在雨中泛着冷光，“正处巅峰。当伊斯兰的圣训融入突厥的血脉，扩张便是天命所归，怎可半途而废？”

    禅师摇头：“执念如尘，争斗即苦。尘劳之心是斗争心、是非心、害人心、恼人心。世事无常，你赢了又怎么样？纵使你得天下又如何？终难逃生老病死、轮回之劫。黄土一抔，万事成空。不如放下一切，全身而退，岂不逍遥自在？”

    阿尔斯兰听完和尚的话，忽然收起了刚才的笑容，眼光变得坚毅起来，直勾勾的看着和尚说：“和尚，你们的佛经上说：人身难得，如优昙花。盲龟值木，难可得遇。宇宙浩渺，得生为人已是万劫难寻，若人人都如你这般避世修禅，世间英雄何在？文明又何以为继？佛经也好，古兰经也好，各家经典又如何传承？人这一辈子注定要和人斗，和天斗，和命运斗。我身为喀喇汗王朝的王子，是要为喀喇汗王国而战，为伊斯兰而战，即便是以身殉道，也死得其所，因为这就是我的命。”

    阿尔斯兰的这番话听的旁边的侍卫们热血沸腾，原本低沉的士气又被点燃了。

    这番话如烈火点燃士卒热血，众人振臂高呼：“为汗国而战！为真主而战！” 声浪惊起寒鸦，在铅灰色的天际盘旋。”

    和尚又想上前劝，可刚想说话，却被阿尔斯兰抬手止住：“人生在世，谁能逃得过权谋的纷争？胜者为王，败者为寇，人终究是披着文明外衣的野兽，甚至比野兽更凶残 —— 这天下，不过是一场权力的角斗场！”

    禅师欲再劝，阿尔斯兰抬手，目眦尽赤：“不。” 禅师凝视他染霜的眉睫，声音如春雨润物，“贫僧相信，在这铁血杀伐之下，总有慈悲如种子深埋，待春风化雪，自会抽出新芽。”

    阿尔斯兰听他絮絮不止，终于按捺不住，呛啷抽出弯刀，寒刃映着禅师平静的面容：“大师既言慈悲，可敢应‘我不入地狱谁入地狱’之说？今日便请以身为祭，证一证这世间真有慈爱长存！”

    面对阿尔斯兰的弯刀，景悔和尚会妥协么？阿尔斯兰又真的会杀死景悔和尚么？欲知后事如何，且听下回分解。