“没什么，继续。”林厌摇摇头。
目前所得到的一切都是猜测，信息并不完整，林厌掌握一部分真相，但是却依旧不成体系，所以起码在搞清楚大致情况之前，还是不要随意下判断。
翻看文件档案的第二部分内容。
那便是祁局口中的鬼·城隍的详细记录了。
最早的一卷记录，甚至要追溯到数十年前，而一切发生的地点，正是在此前灵异爆发之际，就被列为禁区，举城撤离的昌浔市。
上世纪，驻昌浔市地下勘测队，在距城市不远处的郊区的地下，发现了一座大型古代遗址。
本以为只是一座文明古迹，该是历史学家的事，却不想上报后竟然引来了国镇局的关注。
当时国镇局去昌浔市遗迹现场的负责人，在抵达现场第二日的晌午进入遗迹，之后就再也没有出来。
待国镇局二次组织人手进去后，他们没有发现负责人的踪迹，却见到了此生都难以忘怀的一幕。
也正是那一次后，便确定了昌浔市那处遗迹，是历史至少在百年之前的城隍庙遗迹。
而进入城隍庙遗迹，仅且只有这一次，之后便再没有进入的记录。
档案最后留下一句手写的话：“此地绝世凶煞沉眠蛰伏，切勿惊扰妄动，需守原本地脉格局，周遭山川风物、人文地貌，一概不得擅自更改分毫。”
里头的鬼，一直沉睡至今，即使旁边就是一整座每日高度活跃的人类城市，也不曾苏醒。
虽然不知道这种现象是怎么产生的，但是管他呢，代码能跑起来就行，bUg在哪知道最好，不知道也不重要，毕竟以国镇局此前的实力，保持现状不动、不让情况进一步恶化就是最有效的措施了。
而城隍庙遗迹里头的那一尊鬼·城隍，便是官方首次发现，能与神、仙，沾上边的鬼物存在。
在那一次之后，禁区之地隐密严加看管，里头除了会偶尔散发出阴煞来之外，几十年来一直相安无事，直到灵异复苏……
祁局声音里的沉重不曾减轻：“灵异复苏，人与鬼的界限被彻底打破，昌浔市城隍庙遗迹里的那头城隍依然在沉睡，但是我们无法预测这种平衡在极端情况下，究竟什么时候会被打破。”
“所以在灵异爆发以后，我们只好作出决定，越过当年前辈为我们划下的红线，将昌浔市列为禁区，聚城迁徙，由国家和镇邪者全面死守遗迹，尽我们最大的努力，控制住局面。”
怪不得林厌总感觉官方的注意力被其他东西吸引走了，原来昌浔市还埋了一颗大雷，稍不注意就会引爆，炸得尸骨不存。
灵异复苏。
灵并非魂灵，而是官方口中的‘灵力’。余下的那个异，才是诡异的意思。
灵力伴随着诡异复苏，短短几个月时间，修行者就能走完此前十几年的道路，进展神速。
但是能接收到灵力的，并非只有人类本身……或者说，并非只有活物本身。
鬼物、死物同样可以修炼，看林厌麾下鬼部的陈老神、良常等等鬼物就知道了。
这证明了一件事，就是昌浔市那城隍庙遗迹里的那头城隍，也能够因为灵力而苏醒过来，至少拥有相当比率的可能性。
所以当初官方的决定，也是不得已而为之。
这也说清了，为什么官方愿意将观泰市交给林厌规划，他们烦心事已经够多了，能保住一点是一点，既然民间有了自保的力量，那为什么要拒绝呢？
只是他们从没有想到，林厌的提升速度之快，超越了国镇局成立以来的所有记录，哪怕是灵气充盈的环境下，他的进步速度也是空前绝后的，断崖式领先。
好在，现在结果是好的。
林厌有和官方合作的意愿，而且强大到无可匹敌。，国家机器与最强个体的合作，便是强强联合，这让他们对未来有了更多信心。
只是相比起这些，林厌现在更关心另一个问题。
那头城隍是什么等阶的？
关于城隍，从历史神格化的角度，最早记录要追溯到三国时期，东吴孙权于239年首次建立芜湖城隍庙。
之后在南北朝、唐宋时期，各有推动，直至明代之后，城隍体系才达到了鼎盛，一直到今天。
明太祖将城隍以阳间的行政体系划分，为‘王公侯伯’四级，分别对应了当时的都、省、府、县。
而县以下的小单位村落之类的，便不设城隍，因为有土地神负责管理，土地神的直属上级是城隍。
再从城隍的品阶来看。
当时地方官到了地方以后，便需要先去城隍庙，寓意着接受城隍的监督，象征着阴阳共治。
所以城隍庙的大小规模，城隍的等阶，在礼制的约束下，是需要完全匹配地方官员官职的。
反过来，利用城隍庙的大小规模，便能够大致推断出那头沉睡鬼·城隍等阶和实力。
是府