那是上一世，一部经典之作里的名场面。
一位造反的头领对主角说了这么一番话——
“读过书和明事理的人，大多在朝廷里面做事，而我们要造反，就只能用比较蠢的人。
而要用这些人，就要用宗教的方式催眠他们，让他们认为自己做的事情都是对的。
反清复明只是个口号，就跟阿弥陀佛是一样的。”
这话说得扎心，但是却一针见血地点破了关键。
历史上的农民起义，大抵如此。
圣灵教，也大抵如此。
想到这些，林默心中不由冷笑。
都是千年的狐狸，玩什么聊斋啊。
佛子、弥勒、天命所归……
这套说辞他在史书上见得多了。
翻来覆去就那么几招，每次都只不过是换了个名头重新来一遍。
骗骗那些愚夫愚妇还行，拿来糊弄他？
呵！
不过话说回来，这些招数也只对俘获人心有用。
在绝对的实力面前，这一套就很难再发挥它的作用了。
遥想1900年8月，八国联军攻入京都城。
那一仗，打得山崩地裂，也打得原形毕露。
洋枪洋炮一响，什么刀枪不入，什么神功护体，全都成了笑话。
红灯照宣扬的那些所谓的“神功”，在火药和铅弹面前，根本不堪一击。
那一仗，彻底击碎了那些别有用心之人的谎言。
更是不知打碎了多少人的幻想。
随着义和拳运动的失败，这个曾经轰轰烈烈的团体遭受到了清廷和洋人的毁灭性打击。
死的死，逃的逃，抓的抓。
而在其背后推波助澜的塔教，自然也被牵连进来，损失惨重。
魁首白天罡被正道之人围攻至死，红灯照的首领林黑儿也在不久后被捕遭到处决。
其他成员或战死沙场，或四散逃亡。
树倒猢狲散，转眼间便分崩离析。
可谁能想到，作为其座下的二仙姑王赛儿，却是死里逃生。
在风波逐渐平息之后，这个女人又冒了出来。
她打着红灯照的旗号，自称“红莲圣母”，暗中收拢塔教旧部，一砖一瓦地重新搭建起如今这个圣灵教。
从废墟里爬起来，从灰烬中重生。
此女手段之狠辣、心机之深沉，可见一斑。
林默想到这里，心中不由多了一分警惕。
这样的女人，不好对付。
他之所以愿意接受地魔对他“佛子”的称谓，也不过是为了搞清楚圣灵教的一些情况。
毕竟这种组织，向来是十分严密的。
不是其中的人，根本很难弄清楚里面的门道。
至于她们所宣扬的教义——“白莲花开，弥勒降世，三佛应劫，救济苍生”。
这种口号，林默自然是不会相信的。
说得天花乱坠，归根结底还是在搞玩弄人心那一套把戏。
换个皮，换个说法，内核从来没变过。
只是不知道，那位佛母王赛儿派来的使者，是个什么来头。
是装神弄鬼的神婆，还是真有本事的高人？
林默心中盘算着，面上却不露分毫。
地魔见林默一路上不说话，他也没好意思张口。
气氛就这么一直沉默着。
两人一前一后，穿行在山林之间。
林默不说话，地魔也不敢主动开口，只是老老实实在前面带路。
不过，二人都是实力颇深的修行者，脚程很快。
崎岖的山路在他们脚下如履平地，风声呼呼从耳边刮过。
没过多久，在地魔的引领下，二人穿过蜿蜒曲折的山路，来到了距离蝴蝶谷十里外一座隐蔽的山谷中。
这地方藏得极深，四面环山，树木茂密。
若不是有人带路，根本找不到。
僻静的山谷中，孤零零地立着一间废弃的小木屋。
破旧，简陋，毫不起眼。
木板墙歪歪斜斜，屋顶的茅草被风吹得七零八落。
门板半掩着，随时都要倒下来似的。
谁会想到，圣灵教的人竟选择此地作为会面的地点？
林默扫了一眼四周，心中暗暗点头。
越是这种不起眼的地方，越不容易引人注意。
这帮人，倒是懂得藏拙。
“佛子稍等。”
地魔低声说了一句，便上前轻扣屋门。
“佛母，佛子已经带到。”
“进来吧。”
里面传来一个清脆的声音，像是玉石相击，悦耳动听。
“是。”
地魔垂着眼，恭恭敬敬地将林默引到门前，侧身让开，低声道：