他对于749局防范自己这件事并不在意，那个姓李的道友，在何道友口中用了孙姓假名，也是他们的一种工作方式。
他在蓬莱仙岛和阿大沟通时，的确问过李先生的事情。
在得知那位李先生，是一个黄皮白心的香蕉人之后，他就不再多事。
对于修真界来说，你可以涉足蛮夷之地进行历练，却是不能心向蛮夷。
如今他要面对的一个麻烦是，蓬莱仙岛的热度，从先秦时期持续到现在。
749局的何辉、军方的王勇，将这次蓬莱之行详细汇报上去后，仅仅是沉寂了两天，沪上浦东，曼泰信息咨询公司，就在某种意义上讲，出了天大的名气。
当张总用一副吃了屎的表情找到张三时，其就只是接到一个命令。
一个公告，就发布在了公司官网。
首先，蓬莱仙岛在海面上的入口，鳌岛，只有神州修真者才能进入，海外蛮夷入内，会被鳌岛击杀。
其次，蓬莱仙岛真正的入口，在归墟（马里亚纳海沟）最深处，并且被阵法保护，实力不到还虚，没资格前往。
另外，与其探访深海中的蓬莱洞天，不如去探访昆仑洞天。
其入口在昆仑山中，被阵法保护，金丹期修士就能拜访。
最后，洞天中的地仙，一般情况下离不开洞天，而诡异之神却是行走世间。
与其千年寻仙，不如信奉诡异之神。
只要你足够虔诚，就能得到神的回应。
就？
这种平视，甚至是有点傲视蓬莱与昆仑的姿态，让各个势力，在准备对曼泰信息咨询公司搞事情时，猛然间纷纷保持了沉默。
尤其是，曼泰信息咨询公司的官网，明确讲明，诡异之神，正在世间行走。
一尊神，正在行走世间。
一尊神只。
神！
世间的各个势力，都有一种感觉。
就？
脑瓜子嗡嗡的！
全球拥有合道地仙，或者香火神只坐镇的，就只有少数几个势力。
大多数势力能有还虚、半神，强者坐镇，就已经可以傲视群雄了。
如今？
他们被告知。
有一尊神只，正于世间行走。
很快，包括749局特使在内的各个势力，都赶到曼谷，找到他们能接触到的诡修士，去了解诡异之神的情况。
只不过？
站在明面上的诡修士，只对这些使者强调，虔诚信奉诡异之神，能得到神的回应。
除此之外，高级的信息，需要神教内的高级权限才能查看，就比如说主教。
至于说想跟主教见面？
这个需要足够虔诚，以及为神教做出足够的贡献，才能见到主教。
要注意，诡修士就只是用“主教”来形容，并没有在后面加上“大人”这种后缀。
749局特使回京后，跟昆仑洞天派出坐镇的化神期修士，白云子，把事情讲明。
白云子拿着一枚令牌，和蜀山掌门交流过后，就语气平淡的表示，诡异之神是法则神只，并不是香火神只，对于诡异神教的事，无须过多理会。
见到749局的领导不太明白，白云子就让了然子，将这二者的区别讲了出来。
所谓法则神只，是跟修仙者类似的，以领悟规则为主的超凡者，类似欧洲的魔法师修炼途径，修炼到神只果位，就凝聚法则神格。
所谓香火神只，更加依赖信众的香火，借此领悟规则，然后再成就神只。
这两者的显着区别只有一个，香火神只需要信众香火，需要传教。
如果诡异神教想要在国内传教，就需要在相关部门登记，获得许可后，才能在遵守相关国家法律法规的前提下，在被国家允许的指定宗教场所，举行宗教活动。
对于诡异神教来说，诡异之神已经是法则神只了，祂用不着依赖信众的香火。
诡异神教的举动，更像是一种消遣。
要知道，诡异神教公开行动的地方，就只有曼谷，全球各个地区的信徒，是以小团体私下行动的方式活动，更类似一种共同修炼的手段。
像是张三这种，公开身份在国内活动的，更是主要修炼了修真功法，如今已经是金丹巅峰的修为。
就？
很尊重国内的超凡环境。
见了然子看向自己，白云子才和749局的相关领导说道：
“那位诡异之神，观其座下门徒，领悟的应该是和因果、诅咒，相关的规则。”
“和香火神只有所区别的是，其收集香火的行为，更像是图谋香火中的毒，以此加强，对因果诅咒规则的理解。”
“咳！”
清了清喉咙，坐在一旁的某个国字脸中老年人开口问道：“道长，请恕我直言，如果诡异之神及其附属势力，做出危害