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第622章 再叙前事(2/3)

明的觊觎与地星本土爬虫族蜥蜴人、卡托比仙族、黛西神族的联手搅动风云。

    女娲圣尊何尝不知古神势力之腐败,其行径与异神何异?

    皆以人族血肉生灵为资粮,蚕食气运!

    然…为驱虎吞狼,维系一丝人族喘息之机,此乃无奈之举,亦是…断腕之痛。

    黄帝联合炎帝,再战蚩尤,需修真王朝施以援手。

    故,战事胶灼,他并未亲至求援,而是遣其女九天玄女前来。

    西王母感念黄帝赠宝之恩,便将“磁性文明扩展包”交予九天玄女,并托她转授其父黄帝“玄子之术”,内含:

    三宫五意、阴阳之略、太乙遁甲、六壬步斗之术、阴符之机、灵宝五符、五胜之文

    黄帝得此传承,终以玄子之术布下天罗地网,大破蚩尤的智体生命军团,斩其神魂,一统人族诸部。

    九天玄女获得“磁性文明扩展包”后,以“不死神木”的枝桠为引,感悟生命法则,于虚空中开辟出一方“生命之湖”,孕育万灵生机。

    然而,她终是战死于与蚩尤残部及域外邪神的最终清算中。

    黄帝悲痛之余,以玄珠强行撕裂平行宇宙之障,让天女魃与九天玄女的神魂相融,使其复生。

    此珠亦因此得名——“黄帝玄珠”。

    然天道因果,终难违逆。

    即便身居地星宇宙的高维神明,亦难逃六道轮回的枷锁。

    上古中期,九天玄女不幸身中黑暗森林的魂毒原株,神魂被侵蚀污染,坠落于西方世界。

    黛西神族趁机捕获她的残魂与神性碎片,以禁忌秘法炼成一件蕴藏生命法则的神物——“生命圣杯”。

    自此,西方世界便有了所谓的生命女神罕劜真神,以及她手中那件以九天玄女神性为基、足以逆转生死的圣器。”

    长琴仙君的话语在冰冷的空气中沉淀,带着万载时光也无法磨灭的沉重。

    林安心头猛地一震,豁然开朗。

    “原来如此……”

    他低声喃喃,此事诸多轮廓也大致知晓,但个中的关键细节,奥陌陌先前却并未向其言及。

    他望向长琴。

    长琴仙君目光投向那悬吊于穹顶、被梦境符印死死镇封的巫彭王船棺,眼底掠过一丝追忆的微澜,如同古井投入一颗石子。

    他轻启唇,低吟声带着金戈铁马的苍凉:

    “秦时明月汉时关,万里长征人未还。

    但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

    吟罢,他转向林安,那双看透世情的眼眸带着一丝探究:“林安,可知华夏人族为何世代执念‘斩楼兰’?

    罗洲蛮夷又为何世代传唱‘屠龙’?此物,”

    他指尖再次虚点仙匣。

    “便是其中一重因果。”

    长琴仙君说到此处,语气微微一顿,琴音中掠过一丝冷意,继续道:

    “罕劜真神被黛西神族捕获后,从其残存记忆中知晓了黄帝玄珠的存在,便火速上禀卡托比仙族与犹神教。

    此消息令他们欣喜若狂——

    若得此珠之力,再借‘不死’神木的生命本源,不仅有望冲破地星的五层封禁,更能助耶伽帝带领他们重返故土!”

    为此,他们疯狂搜寻帝江踪迹,同时遍寻此珠。

    除却帝江现一丝踪迹,玄珠却始终一无所获。

    不久,封神之战爆发,受限于封神规则的束缚,犹神教与修真王朝一度罢兵。

    然而战后,战火重燃,双方多次爆发尊者境神战。”

    其后,祖龙嬴政以七大神图再炼第六道地星封禁——

    ‘封灵绝天’大阵,此举令犹神教、卡托比仙族及黛西神族几近绝望。

    受制于封神誓约,他们的势力范围日渐萎缩:

    犹神教神尊重伤蛰伏,卡托比仙族残存的三位神明亦选择长眠以待时机。

    远古时期,北极天庭的一支遗族远赴华夏北境苦寒之地,与炎帝后裔羌族等部艰难融合,形成了以游牧为生的‘匈奴’。”

    末代人皇陨落后,‘武庚余部’北上草原,进入东北,史称‘鲜卑东胡’。

    为回归正统,东胡人秉持‘自古皆贵华夏,华夷一家’的理念,从政治制度、文化内核、血缘根基等多维度向中原华夏人族靠拢。

    其主动消弭族群隔阂,继而南下,建立了以华夏文明为核心的关陇军事贵族集团。

    此举以华夏文明整体利益为重,使他们从‘游牧文明的征服者’彻底转变为‘华夏文明的继承者’,开创了多民族共生共融的空前局面,为后世隋唐的开放盛世奠定了最坚实的基础。”

    然而,存续于草原的这支北极天庭遗族不甘于现状,屡屡侵袭华夏中原,最终被秦军击溃西迁,在罗洲建立起强大的匈人帝国。

    其铁骑如潮,横扫罗洲诸国,所向披靡。”

    “匈人的狂暴崛起,终于惊醒了沉睡中的卡托比仙族两位
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