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第667章 不给排片(1/4)

    远在北平拍摄少林寺的李卫民,不知道的是,《太极张三丰》这部电影,在港岛的热潮还未完全散去,一股更猛烈的浪潮已经在海外悄然掀起。

    得益于嘉禾强大的海外宣发能力,如今《太极张三丰》这部电影的拷贝,已经被卖到了全世界的各个地区。

    最先烧起来的是东南亚。

    新加坡的国泰戏院门口,排队买票的人龙从售票窗口一直蜿蜒到街角,拐了个弯,又延伸到下一路口。

    当地警察不得不出动维持秩序,用隔离带把人群分成几段,一段一段放行。

    一个穿着花衬衫的年轻人买到了票,高举过头顶,像举着一面胜利的旗帜,冲同伴大喊:“我买到了!最后一张!”话音未落,后面排队的人群发出一片哀嚎。

    马来西亚吉隆坡,一家影院连续三天加映午夜场,场场爆满。散场时已是凌晨两点,观众们意犹未尽地走出影院,还在讨论银幕上那场经典的打戏。

    “那个演君宝的,叫什么来着?”有人用广东话问。“李卫民!听说是大陆来的!”另一个人答。“大陆仔能拍出这样的片子?”那人啧啧称奇,摇了摇头,又点了点头。

    泰国曼谷,唐人街的华语影院挂出了巨幅海报——李卫民带领众人打拳的身影,占据了整面墙。

    海报下面用泰文写着:“来自华国的功夫传奇,比李小龙更震撼!”一个当地的泰拳教练带着十几个徒弟包场观看,看完后沉默了很久,对徒弟们说:“这才是功夫。”

    印尼雅加达,一家影院门口贴出告示:“因观众过多,本片将延长放映一周。”旁边用小字写着:“请勿在影院内模仿武打动作,已有观众踢坏座椅。”据说是有人看到兴起,跟着银幕上的君宝来了个“旋风脚”,把前排的椅子踢翻了。

    东南亚的热潮很快蔓延到了东亚。

    南韩国汉城,明洞的电影院门口,《太极张三丰》的排片表被观众撕走了好几张——不是捣乱,是拿回家收藏。

    一个大学女生看完电影,哭着对同伴说:“那个君宝,他好可怜,又好厉害。我要学中国功夫!”她的同伴擦着眼泪说:“你连跆拳道都没学会。”女生瞪了她一眼:“那不一样!”

    樱花国东京,银座的一家影院专门为《太极张三丰》开设了“功夫放映周”。票价比普通电影贵三成,依然一票难求。《电影旬报》的影评人写了一篇长文,标题是《华国功夫的新境界——评〈太极张三丰〉》。文章写道:“李卫民桑的这部作品,超越了传统功夫片的打斗层面,将道家哲学融入武术,使每一拳每一脚都有了思想的重量。这是功夫电影从未达到的高度。”

    大阪的一家生意冷落的道场,馆长是个五十多岁的日本老头,年轻时候学过杨式太极拳,看了《太极张三丰》后,连夜把道馆的招牌换成了新的,上面写着:“本派太极拳,正宗中国功夫,师承武当。”

    一时之间,门庭若市,不少人排队过来学习观摩。

    最让人意想不到的是欧美的反应。

    美国洛杉矶,一家专门放映外语片的艺术影院抱着试试看的心态引进了《太极张三丰》。

    原本只打算放一周,没想到第一天的票就卖光了。

    观众中有一半是华人,另一半是美国人。一个金发碧眼的年轻人看完电影,在影院门口拉住经理问:“这个李卫民是谁?是布鲁斯李的徒弟吗?他还会拍别的电影吗?”

    经理摇了摇头:“不知道。这是他的第一部在海外上映的片子。”年轻人掏出钱包:“我要买他的所有电影。”经理笑了:“就这一部。”年轻人愣了一下,把钱包收回去,失望的走了。

    法国巴黎,一家左岸的艺术影院把《太极张三丰》和一部法国新浪潮电影放在一起联映。

    影评人写道:“卫民?李的镜头语言,有一种东方的诗意。

    他打拳的那段,让我想起了德彪西的音乐——轻盈,空灵,却有一种说不出的力量。”一个法国老太太看完电影,对身旁的朋友说:“我想去中国。去少林寺。”朋友问:“你会中文吗?”老太太想了想:“不会。但我会打太极拳。”说着,在影院的过道里比划了一个“云手”,差点打到旁边的人。

    英国伦敦,《泰晤士报》的影评版块破天荒地给一部中国功夫片留出了半个版面。标题是:《东方功夫,西方震撼》。文章写道:“太极张三丰这部电影将华国功夫提升到了一个新的高度。他的电影不只是打斗,更是哲学。那些拳脚之间,藏着一种对生命、对自然的理解,这是西方动作片永远无法企及的。”

    这些消息,像长了翅膀一样,从世界各地飞回港岛。

    嘉禾公司的会议室里,邹文怀坐在长条桌的主位上,手里拿着一叠刚从海外传回来的票房报表。

    他的脸色不太好看——不是难看,是复杂。

    那种表情,像是看见了一块金子从自己手边溜走,又像是庆幸这块金子还没被别人彻底捡走。

    报表上的数字很刺眼。新加坡:上映五周
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