她们从未见过的当老师的韩再兴。只觉得他眉飞色舞,闪闪发光。“有没有人想过这个问题?”韩复又问了一句。没有人能说出答案。韩复笑了笑,拿起粉笔,转身在黑板上写了起来。连续不断的摩擦声中,几个苍劲有力,极为潇洒的大字出现在上面。“人......人猿相揖别......”赵麦冬轻声念出了那上面的文字。“人猿相揖别!”"韩复转过身来,用粉笔重重地点在黑板上,大声说道:“这就是我今天要给大家讲解的题目,人猿相揖别!”“叔叔。”“叫老师。“叔叔老师。”举手的是宋继祖家的老大,“人和猴子为什么要作揖道别啊?”“这个问题也很好。我刚才问大家,人和猿猴为何如此相像的时候,下头一定有人在想,说人是猴子变的,或者猴子是人变的。还有一种说法,说女娲把好的材料拿来造人,把边角料用来造猴子。这些都是不够准确的。”韩复撸起袖子,找到了当初给人上课的感觉,很兴奋:“人和猴子,或者说猿猴,人猿确实存在着某种关系,但并不是他们变成了我们,也不是我们变成了他们,而是我们有着共同的祖先。”此话一出,台下的小娃娃们立刻叽叽喳喳了起来,也很兴奋。觉得这种事情很好玩。纷纷举起小手,追问他们的韩老师,猴子和人的妈妈是谁。但坐在后排的那些达摩院的老师们,则两眼一黑,感觉受到了极大的冲击。达摩院向来以狂狷、胆大妄为,博人眼球著称,但也从来没有人敢说,人和猴子居然是一个祖先。那岂止是离经叛道,简直就是离经叛道!!望了望自己,又望了望讲台上猿猴的画片,都觉得精神受到了极大的污染。韩复不管这个那个,完全放飞自我,也不管大家能不能听懂,在台上大讲了一通人类与猿猴如何分别,如何茹毛饮血,如何形成部落,如何学会使用火和工具。然后在黑板上又写道:“只几个石头磨过,小儿时节。”写完这句话,韩复又拿起一张新的画片,上面绘制有石臼、石斧、石矛等图样,道:“同学们,从学会磨制石头,打造工具开始,人类就进入到了石器时代。在几千几万年前,我们的祖先是没有铁锅、铁剑的,有的只有这些石头。直到今天,在世界的其他地方,还有一些部落仍旧停留在石器时代。”“大......老师,我们不是一开始就使用刀剑和铁锅的?”后排,一个达摩院的年轻士子举起了手。“当然不是。一个显而易见的例子就是,在史书上,我们看到先秦之前,有大量使用铜器为兵刃的例子,而现在,大家用的多是铁和钢。说明材料在进步,历史是平缓向上的,而非一条直线。再比如,在唐宋之前,你在史书上看不到我们使用火炮打仗的例子,说明我们一直在发明创造,而不是躺在祖宗的功劳簿上吃老本。如果先贤早已完成了所有研究,后人只能在故纸堆里找寻先贤的智慧,那将是多么可怕的事,对不对?”韩复想要说的就是,先贤们很伟大,但他们不是出场就满级的神仙,我们要在先贤打造的基础上继续向上攀登,而不要形成老祖宗是我们永远逾越不了的一座大山的概念。这种思想要不得。想要搞研究,首先就要对老祖宗祛魅。要用我们的双手和智慧,共同推动历史车轮滚滚向前。要去创造世界,要去改造世界。而不是循规蹈矩,做一个被百年前,千年前老祖宗留下的教条所规训的乖宝宝。这就是韩复选择到保育园给这些孩子上课的原因。“驱除鞑虏,恢复中华”是韩复这一代人义不容辞的责任,而若将目光放向全世界,补上大航海与地理大发现的缺失,则是他们下一代人的责任。“那么小儿时节过后,又是什么呢?”韩复转过身去,又写下了这样一行字:“铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。从此,我们进入了现在这个铁与火的时代。但这并不是终点。”“韩叔叔老师,那么后面是什么啊?”举手的又是宋继祖家的大儿子。“这个老师就不知道了,需要你们自己去探索。不过,看看如今遍布各地的工厂,以及达摩院、工务局制造出来的越来越精密的机器,也许下一个时代,就是充满了机器的时代。”韩复说到此处,又刷刷刷地在黑板上留下了几句话:“老师给你们布置几个问题,这几个问题不要求你们现在就有答案,但可以作为今后思索的方向。”“妈妈,妈妈......看,爸爸,爸爸……………”讲台的一角,赵麦冬抱在怀中的那个粉雕玉琢的小姑娘,指了指妈妈的鼻子,又指了指讲台上的爸爸。忽闪着一双大眼睛,好奇地注视着眼前的一切。而在台下,越过那些叽叽喳喳的孩童,坐在最后三排的达摩院的疯子们,望着黑板上出现的字迹,也不由纷纷变色。但很快,双眼又放射出光芒来。有人死死盯着黑板,眼睛眨也不眨,仿佛眸光能刺破字迹,参悟出人间真理。有人时而眉头深锁,时而咧开嘴傻笑,又伴随着猛拍大腿的动作。而更多的人,则立刻掏出随身的小册子,奋笔疾书,片刻也不停地抄录起来。“今日,在这里,在黄鹤山下,我有三问。”“第一问:苹果落地,为何明不落?”“第二问:沸水顶盖,安知能推车行船否?”“第三问:日升月落,是天在转还是地在动?”“同学们,这些问题没有答案,我也不知道答案,但你们比我年轻,比我聪明,相信你们能够找到答案。许多看似平平常常,理所应当的事
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