而他的父亲就没有回答他，就看着天空上的数万道金光，忽然从天空之中忽现，又缓缓的从中心处，分做不同的方位，落在了许多青壮年面前。
金光退却之时，众人只见自己的眼前出现了各式各样的工具，有锄头，凿子、更有现代化的钻头，更远的空地上还有挖掘机等等。
此刻，在场的所有人除了一休之外，都被眼前的一幕吓得是目瞪口呆，根本不知道这是怎么回事。
众人便听到一休昂声道，“各位金蝉新村住民们，我们这一次需要建造的是金蝉山脚至金蝉庙山门佛心阶，由于如今岩火城已经封城，贫僧暂时找不到足以能够提供上万信徒共同建造此阶的工具，我佛翼于此困，因且阿弥陀佛及各位菩萨罗汉，降下来恩典。。”
说着一休转过头看向来不远处的几台标志着东风一号的大型挖掘机。
这几台挖掘机刚才系统提醒过是无须动能的，就相当于一休抽到的无限打火机，只需要开动，根本不需要动能，它就能动能。
类似于这一种开山修梯的工具还有好几类，都是不用提供能量就能干活的，但这些牛逼哄哄的工具系统都在后面打了个括号，暂时租借。
也就是说，一休付出了四千功德点只购买了一些锄头之类的普通产品，这些强劲的工具一到时间就会消失。
不过这都是后话了，在一休看向那几台大型挖掘机的时候，许多人也同时注意到了它们，再回想刚刚一休的话，大家也就能想个七七八八了。
随即，众人纷纷下跪，顿胸，齐呼道。
“礼赞阿弥陀佛，礼赞诸菩萨，罗汉。”
而一休只是站着众人的包围圈内，淡淡的双手合十，表面上看淡然无比，可又有谁知道，他的心在淌血。
“叮，宿主为装叉，使用系统制造幻境一次，扣除一千功德点，剩余功德点为四千八百三十。”
原本在兑换一休所需要的工具时，按照系统的设定是不会那么张扬的，除非一休想要弄些幺蛾子。
比如说这一次，一休由于没有地方存放这些工具，再者也不像之前一样可以找个山头就将东西给放了，实在是人太多，人多眼杂的，也不好处理。
而且之前一休每次在有旁人围观的情况下，要搞出大动静的时候，总会搞出一波骚操作，向系统付出一千功德点的代价，同时借佛祖的名义施恩于人们。
这就导致一休现在不想装逼都难，因为一旦开了头，这个逼就得从头走到装当黑。
这段时间，其实一休一直有在做反思，是不是自己的方式错了，又应不应该继续他的闷声发大财事业。
毕竟现在已经有了一个很好的开头是时候养精蓄锐了，并且他还得防备有人眼红来摘桃子，一休这样想着在场众人的礼赞声也终于到了尾声。
一休眼看着之后差不多了，珍而重之的再次说道。
“这些东西大家想必都能使上一时，自然如今我们金蝉新村对于建造佛心阶的问题，就应该没有后顾之忧了，那既然如此，贫僧借着这一次机会就正式的宣布一条特别的规矩他的名字叫做-以工代赈”
“以工代赈”这个名词有许多人都听过，而且一休也讲过相关的原理，但还是有很多人对于这个概念不大理解。
因为这个概念是亚特兰蒂斯大陆之中从来没有出现过的。
因为在以往的历史中，但凡灾荒之年总有一些贵族，还有固定的当地神庙，会给予灾民一定的接济政策。
但是这种接济是无偿的，也是最残酷的，因为许多人接受之后，往后的日子里可能会遭受到更多不公平的待遇。
比如许多贵族选择接济灾民，同时也会有意无意的让他们签订mài shēn契，借此来偿还他们获得接济的代价。
而一休所使用的以工代赈就不同了，不需要这些人mài shēn，也不需要这些人怎么怎么样，他们可以通过自己的一双手获得自己生活的必需品，甚至可能因为干的活比较多获得的相对而言也会更多。
当然这一套道道，作为决策的人一休自己知道不行，还得让人更加清楚明晰的知道，于是，一休下一刻说出来未来亚特兰蒂斯历史上最为着名的经济学名言之一：
以工代赈，以劳偿获，不论人种，不论人阶，多劳多得，少劳少得，既为代工法。
从某种意义上而言，这是一条具有创新性的劳动策略，一休想将它未来发展成赫火国，甚至是整个亚特兰蒂斯公正的法条及政策。
因为在这一片大陆上，一直存在等级制度跟人种制度，这两种制度就如同两座大山一样压在劳苦大众的痛苦的后背上，让他们直不起腰来，让他们苦不堪言。
特别其中有一条大体是这个样子的，比如，同样的干一天活，相同的工作，相同的工作量，四等平民总要比五等贱民拿的钱要多，五等贱民又